Mandala Podwójne Dordże – Czarno-Złota

Opis

Mandala Podwójne Dordże

Duża Mandala Podwójne Dordże – czarno-złota thanka w stylu tybetańskim z buddyjską mantrą Om Mani Padme Hum.

Specyfikacja produktu

• Jakość: mistrzowska
• Ręcznie malowana w Nepalu
• Wymiary thanki: 37,5 cm x 37,5 cm 
• Wymiary mandali bez ramki: 30 cm x 30 cm
• Materiały: tybetański złoty pył, szlachetne i półszlachetne minerały, spoiwo
• Płótno: organiczna bawełna 
• Oprawa: nieoprawiona, zwój
• Dominujące kolory: czerń, złoto
• Działanie: uspokojenie umysłu, koncentracja, wewnętrzna siła

Mandala Podwójne Dordże – symbolika

W centrum tej pięknej mandali znajduje się podwójne dordże (tyb. rdo rje, sanskryt: wadżra, vajra). Oznacza piorun, diament. 

Symbolizuje siłę oraz nieokiełznaną moc (piorun), a także niezniszczalność, niewzruszoność czystego, przebudzonego stanu (diament). To też jedność przeciwieństw, przekroczenie dualnego postrzegania, transformacja. 

Cztery głowy wadżry wyznaczają cztery punkty kardynalne, cztery kierunki świata, wraz z centrum reprezentując też siłę pięciu żywiołów (przestrzeń, powietrze, woda, ogień, ziemia).

W naukach tantrycznych dordże to symbol Guru Rinpocze (Padmasambawy).

Podwójne dordże koncentrycznie oplatają złote łańcuchy OM MANI PADME HUM (om mani padme hung), głównej mantry Tybetu. Nazywana jest też mantrą mani lub mantrą Czenrezika (Awalokiteśwary), Buddy Współczucia.  

Efekt Mandali – tradycja i współczesność

Kontemplowanie mandali nie jest czynnością wykonywaną jedynie w kontekście religijnym.

Carl Gustav Jung wprowadził wschodnią koncepcję mandali do myśli zachodniej. Wierzył, że symbol ten jest reprezentacją indywidualności i odbiciem Jaźni. Według Junga mandala symbolizuje „bezpieczne schronienie wewnętrznego pojednania i całości”.

Obcowanie z mandalą pomaga powrócić do uniwersalnego doświadczenia ucieleśnionego w formie koła. Pomaga nam doświadczyć i zastanowić się nad istotą tego, kim jesteśmy tu i teraz.

100% BAWEŁNIANE PŁÓTNO I NATURALNE MINERAŁY

Wszystkie nasze thangki to obrazy namalowane według tradycyjnych tybetańskich reguł. Ich twórca odbył obowiązkowy wieloletni trening, aby zdobyć tytuł mistrza i założyć własną pracownię.

Przed rozpoczęciem malowania thangki przygotowuje się bawełniane płótno. Proces ten obejmuje mycie, suszenie, naciąganie, wymiarowanie i wszystko, co jest potrzebne, aby stworzyć doskonałą podstawę dla malowidła, które przetrwa wieki.

Obrazy są malowane przy użyciu głównie naturalnych minerałów i składników roślinnych. To: agat, złoto, srebro, cynober, szafran, ochra, rabarbar, lapis i inne. Materiały te są wielokrotnie mielone, aby powstał idealny pigment do malowania. Używa się mieszanek podstawowych siedmiu kolorów, takich jak: biały, niebieski, żółty, zielony, czerwony, pomarańczowy i czarny.

Kolor thangki wytrzyma próbę czasu, dzięki specjalnemu procesowi przygotowania podłoża oraz przygotowania i nakładania farby.

Mandalę tradycyjnie wiesza się oprawioną w materiał w formie gobelinu na ścianę.

Złote ornamenty i detale powstają z pyłu z prawdziwego złota. To bardzo drogi i rzadki element, który dodaje uroku i szlachetności każdej thance.