Mandala 8 symboli pomyślności niebieska
UWAGA!!! PRODUKT DOSTĘPNY NA INDYWIDUALNE ZAMÓWIENIE. PRZYGOTOWANIE I DOSTAWA Z NEPALU. ZAPYTAJ O CZAS REALIZACJI PRZED ZAKUPEM.
Oryginalna pozłacana mandala na ścianę w stylu tybetańskim. Przedstawia osiem pomyślnych znaków (asztamangala).
To 100% ręcznie wykonana oryginalna thanka (thangka) z doliny Katmandu w Nepalu. Stworzył ją wyjątkowy artysta Tsultrim Lama, właściciel pracowni „Red Tara Thangkas. Productions and Training Center”.
Obraz idealnie sprawdzi się jako element dekoracyjny biura i gabinetu, sypialni, salonu, sali do jogi, miejsca do medytacji.
Mandali możesz też używać jako pomocy podczas Twojej codziennej praktyki medytacyjnej.
Produkt dostępny na zamówienie | Dostawa za: przygotowanie i wysyłka z Nepalu od 30 do 60 dni roboczych
660,00 zł z VAT
Opis
Mandala 8 symboli pomyślności – niebieska
Mandala przedstawia 8 symboli pomyślności w stylu tybetańsko-buddyjskim.
Specyfikacja produktu
- Mistrzowska jakość
- Ręcznie malowana w Nepalu
- Wymiary thanki: 54 x 54 cm
- Wymiary mandali bez ramki: 49 x 49 cm
- Materiały: tybetański złoty pył, szlachetne i półszlachetne minerały, spoiwo
- Płótno: organiczna bawełna
- Oprawa: nieoprawiona, zwój
- Dominujące kolory: niebieski, złoto, czarny
- Działanie: pomyślność, koncentracja, radość, dostatek
Mandala 8 symboli pomyślności – opis:
W centrum tej bogato zdobionej, dużej, pięknej mandali znajduje się złote podwójne dordże (podwójna wadżra), symbol Padmasambawy (Guru Rinpoche).
Otoczone jest płatkami lotosu, na których artysta umieścił osiem tybetańskich (buddyjskich) symboli pomyślności, znanych jako Asztamangala (ashtamangala).
Dalej, łańcuchy mantry Om Mani Padme Hum wykonują koncentryczne obroty aż po granicę mandali. Sama mantra nazywana jest mantrą Buddy Współczucia, Czenrezika, którego inne imię to Awalokiteśwara.
Całość zdobią pozłacane ornamenty, które też stanowią granicę mandali wraz z symbolicznie przedstawionymi płatkami lotosu.
8 pomyślnych symboli (szczęścia) w ikonografii buddyjskiej:
- zdobiony parasol – symbolizuje ochronę przed chorobami i zagrożeniami, a także axis mundi, oś drzewa życia
- złote ryby – symbolizują szczęście, swobodę i wolność oraz płodność i obfitość, duchowe wyzwolenie z uwarunkowanej egzystencji
- waza skarbów – wypełniona klejnotami, symbolizuje dar długiego życia, zdrowia, bogactwa i dostatku
- kwiat lotosu – inaczej padma, symbolizuje duchową czystość; lotos wyrasta z błota uwarunkowanej egzystencji (samsara), wzrasta na czystej tafli wody (oczyszczenie), rozkwita jako piękny kwiat (duchowe przebudzenie)
- biała koncha (muszla) – symbolizuje ustny przekaz Dharmy o zasięgu tak głębokim i dalekim, jak melodyjny dźwięk wydobywany z konchy, tradycyjnego tybetańskiego instrumentu
- węzeł nieskończoności (śriwatsa) – bez początku i końca, symbolizuje przeplatanie się mądrości i współczucia
- sztandar zwycięstwa – zwycięstwo nauk Buddy nad przyczynami uwarunkowanej egzystencji, tj. ignorancją, pożądaniem, gniewem. Zwycięstwo harmonii nad dysharmonią
- koło Dharmy – osiem złotych szprych koła symbolizuje ośmioraką ścieżkę Dharmy w tradycji buddyjskiej
Tradycyjnie w ikonografii buddyjskiej osiem pomyślnych znaków uważa się też za osiem aspektów ciała Buddy. Kolejno: parasol reprezentuje głowę, ryby – oczy, waza – szyję, lotos – język, sztandar zwycięstwa – tułów, muszla – mowę, węzeł nieskończoności – umysł.
Podwójne Dordże – symbolika
Podwójne dordże (tyb. rdo rje, sanskryt: wadżra, vajra), czyli piorun, diament.
Symbolizuje siłę oraz nieokiełznaną moc (piorun), a także niezniszczalność, niewzruszoność czystego, przebudzonego stanu (diament). To też jedność przeciwieństw, przekroczenie dualnego postrzegania, transformacja.
Cztery głowy wadżry wyznaczają cztery punkty kardynalne, cztery kierunki świata, wraz z centrum reprezentując też siłę pięciu żywiołów (przestrzeń, powietrze, woda, ogień, ziemia).
W naukach tantrycznych dordże to symbol Guru Rinpocze (Padmasambawy).
Efekt Mandali – tradycja i współczesność
Kontemplowanie mandali nie jest czynnością wykonywaną jedynie w kontekście religijnym.
Carl Gustav Jung wprowadził wschodnią koncepcję mandali do myśli zachodniej. Wierzył, że symbol ten jest reprezentacją indywidualności i odbiciem Jaźni. Według Junga mandala symbolizuje „bezpieczne schronienie wewnętrznego pojednania i całości”.
Obcowanie z mandalą pomaga powrócić do uniwersalnego doświadczenia ucieleśnionego w formie koła. Pomaga nam doświadczyć i zastanowić się nad istotą tego, kim jesteśmy tu i teraz.
100% BAWEŁNIANE PŁÓTNO I NATURALNE MATERIAŁY
Wszystkie nasze thangki to obrazy namalowane według tradycyjnych tybetańskich reguł. Ich twórca odbył obowiązkowy wieloletni trening, aby zdobyć tytuł mistrza i założyć własną pracownię.
Przed rozpoczęciem malowania thangki przygotowuje się bawełniane płótno. Proces ten obejmuje mycie, suszenie, naciąganie, wymiarowanie i wszystko, co jest potrzebne, aby stworzyć doskonałą podstawę dla malowidła, które przetrwa wieki.
Obrazy są malowane przy użyciu głównie naturalnych minerałów i składników roślinnych. To: agat, złoto, srebro, cynober, szafran, ochra, rabarbar, lapis i inne. Materiały te są wielokrotnie mielone, aby powstał idealny pigment do malowania. Używa się mieszanek podstawowych siedmiu kolorów, takich jak: biały, niebieski, żółty, zielony, czerwony, pomarańczowy i czarny.
Kolor thangki wytrzyma próbę czasu, dzięki specjalnemu procesowi przygotowania podłoża oraz przygotowania i nakładania farby.
Mandalę tradycyjnie wiesza się oprawioną w materiał w formie gobelinu na ścianę.
Złote ornamenty i detale powstają z pyłu z prawdziwego złota. To bardzo drogi i rzadki element, który dodaje uroku i szlachetności każdej thance.
Opinie
Na razie nie ma opinii o produkcie.