Mandala 8 pomyślnych symboli

Opis

Mandala 8 pomyślnych symboli

Mandala  z motywem 8 pomyślnych symboli w stylu tybetańskim. 

Specyfikacja produktu

• Mistrzowska jakość 
• Ręcznie malowana w Nepalu
• Wymiary thanki: 57 x 56,5 cm 
• Wymiary mandali bez ramki: 50 x 50 cm
• Materiały: tybetański złoty pył, szlachetne i półszlachetne minerały, spoiwo
• Płótno: organiczna bawełna 
• Oprawa: nieoprawiona, zwój
• Dominujące kolory: złoto, czarny
• Działanie: pomyślność, koncentracja, radość, dostatek

Mandala 8 symboli pomyślności – znaczenie:

W centrum tej dużej, kunsztownej mandali znajduje się złote podwójne dordże (podwójna wadżra), symbol Padmasambawy (Guru Rinpoche).

Otoczone jest płatkami lotosu, na których artysta umieścił osiem tybetańskich (buddyjskich) symboli pomyślności, znanych jako Asztamangala (ashtamangala).

Centrum mandali okrążają łańcuchy mantry Om Mani Padme Hum. Sama mantra nazywana jest mantrą Buddy Współczucia, Czenrezika, którego inne imię to Awalokiteśwara.

Całość zdobią pozłacane ornamenty, które stanowią granicę mandali wraz z symbolicznie przedstawionymi płatkami lotosu. 

8 pomyślnych symboli (szczęścia) w ikonografii buddyjskiej:

• • zdobiony parasol – symbolizuje ochronę przed chorobami i zagrożeniami, a także axis mundi, oś drzewa życia
  • złote ryby – symbolizują szczęście, swobodę i wolność oraz płodność i obfitość, duchowe wyzwolenie z uwarunkowanej egzystencji
  • waza skarbów – wypełniona klejnotami, symbolizuje dar długiego życia, zdrowia, bogactwa i dostatku
  • kwiat lotosu – inaczej padma, symbolizuje duchową czystość; lotos wyrasta z błota uwarunkowanej egzystencji (samsara), wzrasta na czystej tafli wody (oczyszczenie), rozkwita jako piękny kwiat (duchowe przebudzenie)
  • biała koncha (muszla) – symbolizuje ustny przekaz Dharmy o zasięgu tak głębokim i dalekim, jak melodyjny dźwięk wydobywany z konchy, tradycyjnego tybetańskiego instrumentu
  • węzeł nieskończoności (śriwatsa) – bez początku i końca, symbolizuje przeplatanie się mądrości i współczucia
  • sztandar zwycięstwa – zwycięstwo nauk Buddy nad przyczynami uwarunkowanej egzystencji, tj. ignorancją, pożądaniem, gniewem. Zwycięstwo harmonii nad dysharmonią
  • koło Dharmy – osiem złotych szprych koła symbolizuje ośmioraką ścieżkę Dharmy w tradycji buddyjskiej

Tradycyjnie w ikonografii buddyjskiej osiem pomyślnych znaków uważa się też za osiem aspektów ciała Buddy. Kolejno: parasol reprezentuje głowę, ryby – oczy, waza – szyję, lotos – język, sztandar zwycięstwa – tułów, muszla – mowę, węzeł nieskończoności – umysł. 

Podwójne Dordże – symbolika

Podwójne dordże (tyb. rdo rje, sanskryt: wadżra, vajra), czyli piorun, diament. 

Symbolizuje siłę oraz nieokiełznaną moc (piorun), a także niezniszczalność, niewzruszoność czystego, przebudzonego stanu (diament). To też jedność przeciwieństw, przekroczenie dualnego postrzegania, transformacja. 

Cztery głowy wadżry wyznaczają cztery punkty kardynalne, cztery kierunki świata, wraz z centrum reprezentując też siłę pięciu żywiołów (przestrzeń, powietrze, woda, ogień, ziemia).

W naukach tantrycznych dordże to symbol Guru Rinpocze (Padmasambawy).

Efekt Mandali – tradycja i współczesność

Kontemplowanie mandali nie jest czynnością wykonywaną jedynie w kontekście religijnym.

Carl Gustav Jung wprowadził wschodnią koncepcję mandali do myśli zachodniej. Wierzył, że symbol ten jest reprezentacją indywidualności i odbiciem Jaźni. Według Junga mandala symbolizuje „bezpieczne schronienie wewnętrznego pojednania i całości”.

Obcowanie z mandalą pomaga powrócić do uniwersalnego doświadczenia ucieleśnionego w formie koła. Pomaga nam doświadczyć i zastanowić się nad istotą tego, kim jesteśmy tu i teraz.

100% BAWEŁNIANE PŁÓTNO I NATURALNE MATERIAŁY

Wszystkie nasze thangki to obrazy namalowane według tradycyjnych tybetańskich reguł. Ich twórca odbył obowiązkowy wieloletni trening, aby zdobyć tytuł mistrza i założyć własną pracownię.

Przed rozpoczęciem malowania thangki przygotowuje się bawełniane płótno. Proces ten obejmuje mycie, suszenie, naciąganie, wymiarowanie i wszystko, co jest potrzebne, aby stworzyć doskonałą podstawę dla malowidła, które przetrwa wieki.

Obrazy są malowane przy użyciu głównie naturalnych minerałów i składników roślinnych. To: agat, złoto, srebro, cynober, szafran, ochra, rabarbar, lapis i inne. Materiały te są wielokrotnie mielone, aby powstał idealny pigment do malowania. Używa się mieszanek podstawowych siedmiu kolorów, takich jak: biały, niebieski, żółty, zielony, czerwony, pomarańczowy i czarny.

Kolor thangki wytrzyma próbę czasu, dzięki specjalnemu procesowi przygotowania podłoża oraz przygotowania i nakładania farby.

Mandalę tradycyjnie wiesza się oprawioną w materiał w formie gobelinu na ścianę.

Złote ornamenty i detale powstają z pyłu z prawdziwego złota. To bardzo drogi i rzadki element, który dodaje uroku i szlachetności każdej thance.