Biała Tara z Symbolami Pomyślności – thanka

Opis

Biała Tara z Symbolami Pomyślności – thanka 

Biała Tara z Symbolami Pomyślności  – thanka tybetańska przestawiająca archetyp żeńskiego Buddy. Poczytaj więcej o obrazach thanka >>

Specyfikacja produktu

• Mistrzowska jakość 
• Ręcznie malowana w Nepalu
• Wymiary thanki: 66,5 x 50,5 cm
• Wymiary obrazu bez ramki: 60 x 45 cm
• Materiały: płatki złota, szlachetne i półszlachetne pigmenty, spoiwo
• Płótno: organiczna bawełna 
• Oprawa: nieoprawiona, zwój
• Dominujące kolory: czarny, złoty, biały, niebieski
• Działanie: uspokojenie umysłu, uzdrawianie, spokój wewnętrzny

Biała Tara – znaczenie archetypu:

Thanka przedstawia archetyp żeńskiego Buddy, czyli Białą Tarę. Forma ta związana jest z długowiecznością, uzdrawianiem, matczyną, bezwarunkową miłością i współczującą dobrocią. 

W ikonografii tybetańskiej Tara pojawia się w 21 manifestacjach, które, w zależności od posiadanych atrybutów, pomagają w różnych aspektach życia i praktyki duchowej. Główną formą jest Zielona Tara.

Biała Tara – opis thanki 

Obraz przedstawia Białą Tarę siedzącą na kwiecie lotosu w pozycji wadżry, ze skrzyżowanymi nogami. Posiada ona siedmioro oczu. Dwoje jak u homo sapiens, trzecie oko na czole, pomiędzy brwiami oraz po parze oczu na wnętrzach dłoni i stóp.

Oto istota mądrości, która widzi całe cierpienie świata i używa wszystkich środków, aby wyzwolić od niego wszystkie czujące istoty. Oczy symbolizują nieskończoną moc współczucia Białej Tary i jej wszechwiedzę.

Biały kolor Tary związany jest z żywiołem przestrzeni, umysłu. 

Prawa ręka bogini układa się w mudrze ofiarowania, a lewa – poskromienia, trzymając kwiat utpala. 

Postać otacza halo światła, a od postaci biją promienie. Jest piękna, majestatyczna, pełna dobroci i spokoju. 

Za nią rozpościera się górski krajobraz. 

Nad nią unoszą się Symbole Pomyślności, których tym razem jest 6: 

• węzeł nieskończoności (śriwatsa) – bez początku i końca, symbolizuje przeplatanie się mądrości i współczucia
• sztandar zwycięstwa – zwycięstwo nauk Buddy nad przyczynami uwarunkowanej egzystencji, tj. ignorancją, pożądaniem, gniewem. Zwycięstwo harmonii nad dysharmonią
• koło Dharmy – osiem złotych szprych koła symbolizuje ośmioraką ścieżkę Dharmy w tradycji buddyjskiej
• waza skarbów – wypełniona klejnotami, symbolizuje dar długiego życia, zdrowia, bogactwa i dostatku
• biała koncha (muszla) – symbolizuje ustny przekaz Dharmy o zasięgu tak głębokim i dalekim, jak melodyjny dźwięk wydobywany z konchy, tradycyjnego tybetańskiego instrumentu
• złote ryby – symbolizują szczęście, swobodę i wolność oraz płodność i obfitość, duchowe wyzwolenie z uwarunkowanej egzystencji

W buddyzmie tybetańskim za bliskie znaczeniowo bóstwo uważa się Buddę Współczucia, Czenrezika.

Efekt Współczucia – tradycja i współczesność

Kontemplowanie archetypu nie jest czynnością wykonywaną jedynie w kontekście religijnym.

Liczne badania psychologiczne wykazały, że medytacja współczucia stanowi praktykę, dzięki której rozwijamy umiejętność kooperacji, wspierania siebie nawzajem, pomoc słabszym. Doświadczenie współczucia wpływa pozytywnie na nasz fizyczny i psychologiczny dobrostan. 

100% BAWEŁNIANE PŁÓTNO I NATURALNE MATERIAŁY

Wszystkie nasze thangki to obrazy namalowane według tradycyjnych tybetańskich reguł. Ich twórca odbył obowiązkowy wieloletni trening, aby zdobyć tytuł mistrza i założyć własną pracownię.

Przed rozpoczęciem malowania thangki przygotowuje się bawełniane płótno. Proces ten obejmuje mycie, suszenie, naciąganie, wymiarowanie i wszystko, co jest potrzebne, aby stworzyć doskonałą podstawę dla malowidła, które przetrwa wieki.

Obrazy są malowane przy użyciu głównie naturalnych minerałów i składników roślinnych. To: agat, złoto, srebro, cynober, szafran, ochra, rabarbar, lapis i inne. Materiały te są wielokrotnie mielone, aby powstał idealny pigment do malowania. Używa się mieszanek podstawowych siedmiu kolorów, takich jak: biały, niebieski, żółty, zielony, czerwony, pomarańczowy i czarny.

Kolor thangki wytrzyma próbę czasu, dzięki specjalnemu procesowi przygotowania podłoża oraz przygotowania i nakładania farby.

Mandalę tradycyjnie wiesza się oprawioną w materiał w formie gobelinu na ścianę.

Złote ornamenty i detale powstają z pyłu z prawdziwego złota. To bardzo drogi i rzadki element, który dodaje uroku i szlachetności każdej thance.